Grosir Baju Branded Busana Muslim Terbaik

Tulisan ini berfokus pada hubungan antara busana grosir baju branded dan identitas—khususnya busana Islami sebagai pembentuk identitas perempuan Muslim Belanda. Bagaimana para wanita Muslim Belanda ini membentuk identitas mereka sedemikian rupa sehingga keduanya adalah orang Belanda dan Muslim? Apakah mereka mencampur parameter Belanda dalam identitas Muslim mereka, sementara pada saat yang sama menggabungkan prinsip-prinsip Islam dalam rasa diri Belanda mereka.

Penelitian ini didasarkan pada dua etnografi yang dilakukan grosir baju branded di kota Amsterdam, yang pertama terjadi pada bulan September hingga Oktober 2009, dan yang kedua terjadi pada bulan Agustus 2018, yang menggabungkan wawasan yang diambil dari wawancara mendalam dengan wanita Muslim Belanda dan pengamatan dalam pertemuan dari Studi Alquran dan Agama, pertemuan sosial dan acara satu kali, serta pengamatan di toko-toko busana dan museum Islam di Amsterdam.

Grosir Baju Branded Muslimah

Kajian ini mengambil tema busana dan identitas, serta bagaimana busana Islami dapat dimobilisasi oleh perempuan Muslim Belanda dalam pelayanan pembentukan identitas. Kajian ini mengambil konteks, Belanda, di mana Islam sebagian besar dianggap oleh penduduknya sebagai agama yang menindas dan diskriminatif terhadap perempuan.

Tulisan ini berargumen bahwa dalam konteks menjadi orang Belanda dan Muslim, melalui pilihan pakaian, para perempuan ini mengekspresikan hak pilihan mereka: kemampuan mereka untuk memilih dan bertindak dalam tindakan sosial, sehingga mendorong batas-batas identitas arketipe Belanda sekaligus merentangkan makna Islam ke membuat identitas mereka sendiri, yang dipengaruhi oleh tema imigrasi, kepemilikan, etnis, pengetahuan agama dan gender.

grosir baju branded

Dalam beberapa tahun terakhir, bisnis dan konsumen cara memulai bisnis online shop Islam juga telah membangun “mode dunia” baru, berbeda dari mode Barat dan sering kali menentang banyak stereotip Barat tentang apa itu kecantikan. Seperti mode dunia Barat, yang berbasis di kota-kota tertentu, desainer, publikasi (seperti Vogue dan Elle), dan bahkan gaya pakaian (rok, setelan bisnis, jeans, T-shirt)—tidak peduli seberapa besar kemungkinan seorang penulis atau desainer cobalah untuk berpikir di luar kebiasaan—aspek tertentu dari pakaian Islami juga memiliki hak istimewa.

Nama-nama pakaian (hijab, khirtmr, dishdash, smagh, khimar dan banyak lagi) biasanya dibahas menggunakan nama Arab mereka. Argumen untuk dan menentang memakai mereka mengacu pada Quran dan Hadis, ajaran Nabi Muhammad, dengan negara-negara tertentu yang dikenal sebagai sumber tren mode. Akou (Akou 2007) menganalisis kesamaan antara website fashion Islam sebagai contoh sistem fashion dunia non-Barat.

Situs-situs ini, terutama ditujukan untuk wanita Muslim yang tinggal di luar dunia Islam (termasuk Amerika Utara dan Eropa), memberi konsumen beberapa keuntungan dibandingkan pergi ke mal lokal atau bahkan ke penjahit Muslim di lingkungan mereka. Di situs-situs tersebut, gaya dan nama pakaian serupa jika tidak identik dengan apa yang dikenakan Muslim di negara-negara seperti Turki, Mesir, dan Yordania.

Pakaiannya selalu sederhana; dan bisnis menawarkan grosir baju branded pengalaman berbelanja yang selaras dengan nilai-nilai Muslim dan menawarkan berbagai pilihan. Selain pakaian untuk wanita dan terkadang pria dan anak-anak, banyak situs menawarkan kutipan dari Quran, “Hadis hari ini” (komentar tentang pesan dan gaya hidup nabi Muhammad), papan diskusi, dan bahkan saran tentang bagaimana untuk membungkus jilbab.

Dalam beberapa tahun terakhir, seiring dengan grosir baju branded peningkatan teknologi dan kecepatan Internet, situs web ini mulai memainkan peran penting dalam menyebarkan mode di berbagai belahan dunia Islam (Akou 2007). Dalam hal ini, penting untuk menekankan makna yang diberikan wanita Muslim untuk kesopanan.